Martyrs politiques (Xe-XVIe siècle) : du sacrifice à la récupération partisane / sous la direction de Maïté Billoré et Gilles Lecuppre.
"Au cours du Moyen Âge, les logiques martyriales sortent du champ proprement religieux. Les autorités mais aussi les sujets et les fidèles participent de la fabrique d'icônes d'un genre nouveau : des martyrs "hors la foi", témoins d'un engagement politique et public. Le...
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| Other Authors: | , |
|---|---|
| Other title: | Martyrs politiques (10e-16e siècle) |
| Format: | Book |
| Language: | French |
| Published: |
Rennes :
Presses universitaires de Rennes,
[2019]
|
| Series: | Collection "Histoire" (Rennes, France)
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| Subjects: |
MARC
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| 245 | 0 | 0 | |a Martyrs politiques (Xe-XVIe siècle) : |b du sacrifice à la récupération partisane / |c sous la direction de Maïté Billoré et Gilles Lecuppre. |
| 246 | 3 | |a Martyrs politiques (10e-16e siècle) | |
| 264 | 1 | |a Rennes : |b Presses universitaires de Rennes, |c [2019] | |
| 264 | 4 | |c ©2019. | |
| 300 | |a 278 pages : |b illustrations ; |c 24 cm. | ||
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| 490 | 1 | |a Collection "Histoire", |x 1255-2364. | |
| 500 | |a Papers from a colloquium held in Louvain-la-Neuve, November 24-25, 2016. | ||
| 504 | |a Includes bibliographical references. | ||
| 505 | 0 | 0 | |g Abréviations / Maïté Billoré et Gilles Lecuppre -- Avant-propos / Maïté Billoré -- |g Introduction. Martyrs politiques et pratiques discursives (Xe-XVIe siècle) -- |g Pt. 1. |t Enjeux dynastiques et politiques -- |t Saint Venceslas de Bohême (1935). Un martyr aux multiples facettes dans les pays tchèques, entre glorification dynastique et récupération nobiliaire (Xe-XVIe siècle) -- |g Des |t saints rois martyrs au Danemark : une habile politique de la monarchie -- |t Entre exaltation et silence : des usages politiques du martyr princier dans k royaume d'Arménie à la fin du XIIIe siècle -- |t Jeanne Ire de Naples -- de la louve à la martyre ? -- |g Pt. 2. |t Faire vivre la cause et offrir une compensation aux vaincus -- |t Disgrâce familiale ou martyre politique ? L'infortune de Mathilde et Guillaume III de Briouze, persécutés par le roi Jean sans Terre (1208-1211). Le discours politique construit-il la figure martyriale ? -- |g Le |t pouvoir en Cène : le martyre politique dans la Suède du début du XIVe siècle -- |g Les |t martyrs politiques dans les productions du monastère de Saint-Albans -- |g Un " |t martyr politique" en Catalogne au XVe siècle ? [Saint] Charles, prince de Viana (1421-1461) -- |t Peuple, cité et Église martyrs. Le sac de Liège de 1468 -- |g Pt. 3. |t Martyrs empêchés, martyrs reconsidérés -- |t Entre violence domestique et rivalité politique. Changements d'accents historiographiques dans l'appréciation du martyre et de la canonisation de Godelieve de Ghistelles (t 1070) -- |t Agnès Sorel : une martyre politique ? -- |g Un |t martyre empêché (1581). Frère Mathurin de Romegas, chevalier de Malte -- |t Mort en vray patron des gens d'armes. Le maréchal de Biron et la raison d'État à la fin du XVIe siècle -- |g Conclusions. Le martyr politique idéal. |
| 520 | |a "Au cours du Moyen Âge, les logiques martyriales sortent du champ proprement religieux. Les autorités mais aussi les sujets et les fidèles participent de la fabrique d'icônes d'un genre nouveau : des martyrs "hors la foi", témoins d'un engagement politique et public. Le martyr politique ne répond pas à un profil unique. On le pense dissident, engagé au service d'une cause qui l'oppose aux puissants, souffrant dans un contexte de tensions politiques avérées, mis à mort dans des conditions anormales et érigé en figure héroïque et vénérable par ses partisans au point de faire l'objet d'un culte populaire à la postérité plus ou moins importante ou d'être au coeur de récits identitaires, voire légendaires. Mais ce schéma, pour être classique, n'épuise pas la gamme des possibles. Le martyr politique est une affaire de représentation - l'idée qu'une communauté se fait de la mort d'un des siens - et son potentiel d'identification peut être valorisé immédiatement par ses partisans. Il peut aussi faire l'objet de manipulations et servir en définitive une cause distincte du combat mené. Le martyr politique est ainsi, il ne faut pas l'oublier, l'objet d'un discours construit pour contester le pouvoir ou, au contraire, le soutenir et le légitimer. Mais ce discours ne trouve pas toujours son public et il subsiste des martyrs incomplets ou incertains."--Page [4] of cover. | ||
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| 700 | 1 | |a Lecuppre, Gilles. |0 http://id.loc.gov/authorities/names/nr2006000366 |1 http://isni.org/isni/0000000117608782. | |
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