Amis ou ennemis? : émotions, relations, identités au Moyen Âge / Régine Le Jan.
"L'opposition entre amis et ennemis, amitié et haine est universelle mais elle se décline sous des formes très diverses selon les sociétés. Dans les sociétés occidentales qui se sont développées sur les ruines de l'Empire romain, la guerre et l'honneur d'un côté,...
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| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Book |
| Language: | French |
| Published: |
Paris XIXe :
Éditions du Seuil,
[2024]
|
| Series: | Univers historique.
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| Subjects: |
MARC
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| 100 | 1 | |a Le Jan, Régine, |e author. |0 http://id.loc.gov/authorities/names/nr96031370 |1 http://isni.org/isni/0000000108899936 | |
| 245 | 1 | 0 | |a Amis ou ennemis? : |b émotions, relations, identités au Moyen Âge / |c Régine Le Jan. |
| 264 | 1 | |a Paris XIXe : |b Éditions du Seuil, |c [2024] | |
| 264 | 4 | |c ©février 2024 | |
| 300 | |a 520 pages, 8 unnumbered pages of plates : |b illustrations (chiefly color), maps, facsimiles, genealogical tables ; |c 24 cm. | ||
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| 490 | 1 | |a L'univers historique | |
| 504 | |a Includes bibliographical references (pages 439-495) and indexes. | ||
| 505 | 0 | 0 | |g Pt. 1. |t Vertus et honneur -- |g 1. |t À la recherche de l'amitié vertueuse -- |t Des mots pour le dire -- |t De l'amour ou de l'amitié ? -- |t De la haine et de l'inimitié -- |t Amitié véritable et fausse amitié -- |t L'éthique de l'amitié -- |t Amour divin et amitié humaine -- |t Des amitiés viriles -- |t Le cliquetis des armes -- |t Virilité et frontière des genres -- |g 2. |t Sous couvert d'honneur -- |t De l'honneur et de la vengeance -- |t L'amitié qui honore, la haine qui déshonore -- |t Venger l'honneur -- |t Dieu et ses saints se vengent aussi -- |t Réprimer la vengeance -- |t Porter atteinte à l'intégrité de l'ennemi -- |t Guerre ou compétition agressive ? -- |t Des vengeances coutumières ? -- |t S'honorer en donnant, donner pour honorer -- |t Du don et de l'échange -- |t Prendre pour donner ? -- |g 3. |t Une religion de l'amitié ? -- |t Amour de la Cité et amitiés personnelles -- |t "Pour nos amis vivants et morts" -- |t Fuir le monde ? -- |t Vivre ensemble -- |t Multiplier les amis -- |t Des amitiés spirituelles ? -- |g Pt. 2. |t Au jeu des relations affectives -- |g 4. |t Passions et sentiments -- |t Dominer le corps, réprimer les passions -- |t Les flammes des passions -- |t Les fureurs de la haine -- |t Des femmes vengeresses ? -- |t Coups de foudre et passions -- |t Des amitiés chamelles -- |t Ma très douce épouse -- |t Mon ami très cher -- |t Tensions grégoriennes -- |g 5. |t Plus ou moins familiers ? -- |t Un seul cœur et une seule âme -- |t Entre l'un et le multiple -- |t Toujours utiles -- |t Des amitiés "naturelles" et des haines scandaleuses -- |t Des amitiés naturelles -- |t Des haines scandaleuses et d'autres qui le sont moins -- |t Quand le serment devient nécessaire -- |t L'amitié des pactes -- |t La force cohésive de la haine -- |t Passer des conventions -- |t L'amitié dans tous ses états -- |g 6. |t Incertitudes et revirements -- |t À bonne distance -- |t Se rapprocher de ses amis -- |t Les étrangers sont-ils des ennemis ? -- |t Tenir l'ennemi à distance -- |t Changer de rôle -- |t La haine cachée au fond du cœur -- |t Se convertir publiquement -- |t Sous couvert d'amitié -- |t Informer, mémoriser -- |t Compétition ou coopétition ? -- |g Pt. 3. |t Les affections du politique -- |g 7. |t Au jeu de l'intermédiarité -- |t Craindre le roi, susciter l'amitié des leudes -- |t Ambiguïtés du VIe siècle -- |t Changements autour de 600 -- |t Un trio improbable -- |t Des rois sans amis ? -- |t Le maire du palais, rival du roi ou ami des leudes ? -- |t Échec à la reine -- |t Logiques compétitives et relationnalité -- |t Des réseaux politiques ? -- |t Intégration et coopétition -- |t "Brokers" ou "big men" ? -- |t Rebattre les cartes -- |t Stress social et violence politique -- |g 8. |t Aux frontières de l'idéel : l'amitié généralisée ? -- |t Hiérarchies -- |t À l'image de Dieu -- |t Mises en scène -- |t Foi, fidélité, confiance -- |t L'amitié au service du politique -- |t Les amis du roi -- |t Des amitiés intégratives ? -- |t Amis de Dieu, fidèles du roi ? -- |t Les lois de la fraternité en régime de méfiance -- |t Changer d'identité, jouer de ses relations -- |t Contrôler les connexions -- |t Risquer des révoltes -- |t Les seigneurs naturels -- |g 9. |t Incarner la paix -- |t L'arme du symbolique -- |t L 'affection publique -- |t Grâce et miséricorde -- |t Le juste droit ou l'amour du Seigneur -- |t Choisir le langage de l'amour -- |t Récits de pactes -- |t La femme, tisseuse de paix ? -- |t Intercéder, renouer les liens -- |t Entre pouvoir guerrier et pouvoir épiscopal -- |t Conclusion générale. |
| 520 | |a "L'opposition entre amis et ennemis, amitié et haine est universelle mais elle se décline sous des formes très diverses selon les sociétés. Dans les sociétés occidentales qui se sont développées sur les ruines de l'Empire romain, la guerre et l'honneur d'un côté, le christianisme de l'autre, ont été des facteurs d'identité collective et de puissants marqueurs sociaux. Selon les cas, les historiens ont décrit des sociétés de face à face, des sociétés de vengeance, mettant l'accent sur la faiblesse des régulations étatiques, ou au contraire des sociétés fluidifiées par l'amitié entre les élites et l'amour divin. Culture de la haine, de la violence ou culture de l'amour et du pardon ? Sociétés prédatrices ou sociétés du don? Ce livre refuse ces dichotomies réductrices, comme les oppositions genrées et sexualisées qui ont été introduites au xixe siècle entre amour et amitié, sentiments (ou sensibilité) et relations, nature et culture. Conçu dans une perspective anthropologique et décentrée, il considère que la personne médiévale n'existe que par ses relations et ses identités multiples, superposables et interchangeables, avec les vivants et les morts, ici-bas et au-delà. Par une relecture des sources et des exemples concrets, le livre s'attache ainsi à faire comprendre comment les femmes et les hommes du haut Moyen Âge vivaient et exprimaient leurs relations affectives et comment ils pensaient leur monde."--Page 4 of cover. | ||
| 650 | 0 | |a Emotions |z Europe |x History |y To 1500. | |
| 650 | 0 | |a Emotions |x Social aspects. |0 http://id.loc.gov/authorities/subjects/sh2008102995 | |
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